找到相关内容58篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 慧律法师语录精华全集(一)

    位极人臣,人议其过。   405.不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。   406.君子成人之美,不成人之恶;分人之过,不分人之功。   407.大地最卑贱,万物依之而生。 ...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 禅林狮子儿-----慈明禅师行实录

    扶桑。"上堂:"云收雾卷,杲日当空。不落明暗,如何通信?"(语出楞严经之八还辩见)僧问:"山深觅不得时如何?"师曰:"口能招祸。"...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23284839931.html
  • 试论唐前期的寺院经济

    怕他财多招祸,要他散财取义。几日后他们见面时,王锷说,按你的意见办了。当朋友问起详细情况,“锷曰:‘诸男各与万贯,女婿与千贯’”(注释:(唐)李肇《唐国史补》卷中,四库全书本)。王锷的行动除说明他是个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00022842356.html
  • 真快乐

    伦)就假称皇帝之命判他死罪,当他押赴东市刑场,囚车在路上经过时,他高声喊道:“你们这辈奴子,要想得我的家财,所以诬陷我啊。”那位监刑官听了,就冷笑了一声,反问他道;“你既然知道钱多足以招祸,当初何必...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114242787.html
  • 慧律法师著:佛心慧语

    地狱。其实天堂、地狱,只在一念之间。  ◆为善,虽一介寒士,人服其德;为恶,虽位极人臣,人议其过。  ◆莫行心上过不去之事,莫萌事上行不去之心。  ◆不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133142924.html
  • 格言联璧

    者取辱。不自畏者招祸。不自满者受益。不自是者博闻。 有真才者。必不矜才。有实学者。必不夸学。 盖世功劳。当不得一个矜字。弥天罪恶。当不得一个悔字。 诿罪掠功。此小人事。掩罪夸功。此众人事。让美...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321244284.html
  • 佛心慧语——慧律法师编撰

    一介寒士,人服其德;为恶,虽位极人臣,人议其过。  莫行心上过不去之事,莫萌事上行不去之心。  不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。  耐贫贱,不作酸语;耐是非,不作辩语。  君子...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341744568.html
  • 《菜根谭》圈点

    要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。  身不宜忙,而忙于闲暇之时,亦可儆惕惰气;心不可放,而放于收摄之后,亦可鼓畅天机。  钟鼓体虚,为声闻而招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393845404.html
  • 寺庙灵签的流传与风水信仰的扩散——以闽台为中心的探讨

    改过。卜新创,初时恐有阻,到底可成。  第四一中平签 朱买臣分妻马前曲水后富贵 螳螂捕蝉之兆  总曰:落花流水两无情,家舍惶惶至不宁。小口阴人招祸危,须当急祷旺神宗。  诗曰:门前光出现,始见一皇天。...

    陈进国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035348437.html
  • 菜根谭

    招击撞;麋鹿性逸,因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本,欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。  一念常惺,才避去神弓鬼矢;纤尘不染,方解开地网天罗。  一点不忍的念头,是生民生物之根芽;一段不为的气节,是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121049622.html